На дворе 13 век. Колумб родиться через 224 года, и откроет Америку через 280 лет. Иисус умер 1212 лет назад.
Мир погружен в темные времена средневековья.
Что делает любой порядочный человек, когда наступают темные времена? Правильно – он старается поживится тем, что плохо лежит.
Эта простая житейская истина еще не пришла в голову Диего. Ему 12 лет, по меркам средних веков – жених. И как часто случается в этом возрасте, — он влюбился.
Живя в небольшом городке, влюбляться следует с осторожностью. Здесь все друг друга знают, и необдуманные поступки могут еще долго влиять на вашу репутацию.
Осторожность также не была сильной стороной Диего: его избранницей стала Изабель. Дочь местного богача.
Вообще – жениться на дочери местного торгового магната, это весьма похвальное намерение.
Если бы не несколько “но”.
Для Дона Педро де Сегура, успешного торговца, основное “но” состояло в финансовой стороне вопроса: “…простите за прямоту, молодой человек, но сколько у вас есть денег, или другого имущества?”.
В случае Диего, вопрос был скорее риторическим: “…нисколько…”.
Золотой арагонский дукат — вещь желанная многими. И чем их больше — тем лучше!
На этом все история и закончилась бы, не успев начаться, если бы Изабель не воспылала к Диего пламенной и чистой страстью. Ну, вы знаете, как бывает в десять лет.
Все действующее лица, этой, ничем не оригинальной истории, жили в Теруэле.
Теруэль и сейчас город, который не назовешь ни богатым, ни значительным. Но в силу географического положения, он занимает крайне важное, стратегическое значение, в случае возможной войны.
Современная панорама Теруэля. Прошло около восьми веков, но мощная защитная стена напоминает нам о военном предназаначении города.
Собрались ли вы высадить армию на побережье, и штурмовать столицу, или наоборот – двигаетесь на побережье, что бы проучить распоясавшихся местных князьков: вам нужен Теруэль.
Он нужен вам больше жизни. Потому что, если у вас нет Теруэля – жизни у вас скоро тоже не будет.
Подобные мысли не обошли стороной Альфонсо второго, короля Арагона, завоевавшего Теруэль. На момент наших событий, Теруэль не только взят штурмом христианскими войсками, но и выполняет свое историческое предназначение: формирование, отправка и снабжение армий. В этом случае христианских, движущихся на завоевание южных земель.
В силу своего географического расположения, государство Арагон должно было сохранять шаткий баланс между превосходящими силами Кастильи и французких земель. На парадном портрете король Арагона не случайно одел мантию прямо на латы.
Мусульманству уже почти шесть веков. Но арабское население разобщено, и больше заботится о собственном, частном благополучии, чем о сплочении и спасении своих земель от наступающего христианского мира.
Там где нет согласия – нет силы. Вопросы с несогласными арабами, вполне можно решить мечом, или, за неимением оного – крепкой дубиной.
Дон Педро де Сегура, как мы знаем, был человеком практичным. И такое замужество дочери, его, мягко сказать, не устраивало. После некоторого выжидания “…перебесится…”, стало ясно, что стало только хуже. Дочь с кругами под глазами, тихо чахнет. Никчемный юнец, без гроша за душой, проявляет крайнюю настойчивость.
И ко всему прочему, владелец значительного поместья Альбаррасин, с которым, в общем-то уже предварительно оговорили свадьбу Изабель с его братом, начинает задавать неудобные вопросы.
Педро, из семьи Альбаррасин, — действительно подходящая партия. Вторая по богатству и значению семья города.
С любовью, правда, не сложилось, но при чем здесь любовь, когда речь идет о сохранности семейного капитала.
Тяжело быть отцом дочери на выданье. Груз нерешенной ситуации с замужеством, вместе с заботами о бизнесе тяжело давил на плечи Педро де Сегура.
Пока, в один из дней, наблюдая за прибытием обоза, с отнятым у арабов добром, Педро де Сегура не посетила блестящая мысль.
Боже милосердный! Как он раньше не догадался?
Диего, конечно, беден. Но он благородного происхождения. Иначе не было бы такой настойчивости в вопросе о женитьбе.
А что делают благородные молодые люди, из обедневших семей? Правильно! Отправляются в военный поход. Покрыть себя славой, и отправить будущему тестю все то добро, что будет ими завоевано в далеких странах. И бог свидетель – некоторым это весьма не плохо удается: тюки с добром все еще плыли перед глазами Педро де Сегура.
Диего был призван, и ему была оглашена родительская воля: он должен стать богатым, и покрыть себя славой. Сделать это несложно – пусть отправляется в поход на юг, и возвращается с добычей.
На месте Диего, если вы человек разумный, вы бы задались простым вопросом: что мешает Педро де Сегура выдать дочь замуж, за кого-то другого, как только вы покинете город?
Надо думать, что эта мысль пришла в голову и Диего, потому что соглашение высокого совещания гласило: Диего отправляется на завоевание новых земель, и добывает деньги и славу.
А Педро де Сегура обязуется ожидать в течении пяти лет, и не выдавать Изабель замуж до этого момента.
Ситуация была направленна в конструктивное русло, и все заинтересованные стороны чувствовали себя в выигрыше: Изабель получала жениха, Диего находил выход молодецкой энергии и перспективы женитьбы. А Педро де Сегура выигрывал больше всех: Диего либо вернется с деньгами, либо навсегда исчезнет из его жизни, умерев в пыли какого-то безвестного поля сражений, корчась в конвульсиях и захлебываясь собственной кровью.
Просто прекрасно.
Единственные, у кого эта ситуация не вызывала восторга, была семья Альбаррасин.
Посудите сами: если Педро де Сегура желает богатого зятя, то он уже есть – брат владельца поместья Педро.
И незачем ждать целых пять лет. Тем более из военного похода можно и не вернуться. Опять же – Теруэль не был тем местом, куда торопились возвращаться люди, повидавшие мир.
А это целых пять лет. Которых у невесты на выданье не так уж и много.
В общем – как-то это все не разумно.
И люди из семьи Альбаррасин регулярно старались донести до Педро де Сегура эту мысль.
Педро де Сегура и сам соглашался что неразумно. Но когда вы ведете бизнес, вам лучше держать данное слово. Сказано пять лет – значит пять лет.
Ничто не вечно. Закончились и обещанные Диего пять лет.
В назначенный день никто не постучал в ворота Изабель.
А два многоуважаемых отца могущественных и богатых семей города, не станут откладывать свадьбу из за девичьих переживаний. Вопрос решен с прямотой и ясностью: Диего не явился. Значит завтра, играем свадьбу с Педро. Благо, все приготовления уже сделаны.
Кафедральный собор Теруэля. Место будущей свадьбы.
В суматохе следующего дня, мало кто обратил внимание, на караван входящий в южные ворота города.
Один из парней в пыльной одежде спросил стражника, по какому поводу в городе бьют колокола.
“…сегодня свадьба, — Изабель де Сегура выходит замуж за Педро…”
Для Диего, а это, как вы догадались, был он, мир рухнул.
Спешить к церкви не было особого смысла. Классическая фраза, “Кто знает причины, по которым этот брак не должен состоятся, пусть говорит сейчас или замолчит навсегда!” — уже была произнесена.
Одна из улиц их родного города..
Не нужно забывать, что прошло пять лет, и нашим героям уже семнадцать и пятнадцать. Возраст самый взрывоопасный.
Найдя Изабель, Диего просит у нее об одном поцелуе, и получает отказ.
После чего события начинают развиваться стремительно.
Диего чувствует “…как будто все внутри его оборвалось…”. И умирает.
Ситуация сама по себе не приятная, обостряется тем, что события происходят в новом доме Изабель, и одновременно доме ее мужа. Он, кстати, изволил спать, и будучи разбужен молодой женой, с новостями, о том что Диего, только что умер у них в доме, — отреагировал соответственно:
— “…Почему умер?”
— “Я его не поцеловала”
— “О боже. И почему ты его не поцеловала?”
— “Что бы не оказать неуважения моему мужу”
— “О боже. Ты женщина достойная изумления…”
Будучи человеком практичным, Педро скорее видел себя повешенным за убийство, чем переживал из-за таких мелочей, как тонкие чувства и “неуважение к мужу”.
Тело Диего было втайне перенесено в дом его отца, и на следующий день, колокола церкви звонили уже для поминания Диего.
Церковь Святого Педро. Именно здесь праздновалась свадьба Изабель и отпевание Диего.
Присутствие в церкви женщины с закрытым лицом, вызвало легкий скандал среди достопочтенных жителей города – все понимали, что это Изабель.
Многие достойные дамы, не выдержали такого неприличного поступка и покинули церковь.
На Изабель это, не произвело особого впечатления.
Дождавшись своей очереди и приблизившись к гробу, она нежно поцеловала Диего, тем самым поцелуем, в котором отказала ему всего день назад.
В небольшом городке требуется некоторое мужество для поступков расходящихся с прийнятой моралью…
Когда родственники приблизились сказать, что из соображений приличия, не следует так долго целовать умершего, – было уже поздно. Изабель была мертва.
Единственный, непосредственный участник событий, оставшийся в живых, — новый муж и уже вдовец Изабель, Педро, рассказал собравшимся в церкви о произошедших за последние сутки событиях.
Развязка этой истории надолго осталась в памяти жителей города.
Это произвело настолько сильное впечатление, что было решено похоронить Диего и Изабель вместе.
С тем чтобы уже ничто не могло разлучить их.
Тела были замурованы в стену церкви, той, где венчалась Изабель и отпевали Диего.
Теперь они спят в камне.
Так что если вы все еще думаете что ваша школьная любовь закончилась неудачно, — можете поразмыслить над тем, что все могло закончится намного хуже.
Два каменных саркофага стоят очень близко. Но это два отдельных саркофага.
Размышлять лучше всего в церкви Святого Петра, в Теруэле. Изабель и Диего по прежнему там, и каждый февраль, приглашают вас посетить их свадьбу.
Их руки так и не соединились.
С 16 по 19 февраля, каждый год, в Теруэле празднуется то, что так и не увидели Изабель и Диего: “Свадьба Изабель” – большая фиеста для жителей города и всех ценителей вечной любви.
Свадьба Изабель и Диего празднуется каждый год и неизменно привлекает внимание новых поколений.
